「緑色の坂の道」 kitazawa-office

　
　　　　ナカサキプギョー、ハラキリサムラーイ。
　
　
　
■　いつものことだが、頭が煮えていた。
　漠然としていたら、昔坂が出てくる。2009年あたり。
　こちら、オーキイ、アナポーコ。
　あちら、チーチャイ、アナポーコ。
　
　
　
■　今なら問題になる発言だよねえ。

　
　　　　三光坂。
　
　
　
■　伊皿子の界隈にいた頃、三光坂は知らない土地だった。
　ちょっと奥地過ぎて、知るひとぞ知るといった按配である。
　白金台界隈が、陸の孤島と呼ばれていたのだから仕方もないのだが、あの辺りの風情は好きである。
　昇ったり下ったり。
　細い路地を抜けると、町工場だった一角があって、二階から爺さんが私をにらんでいた。

　　　　江戸の坂、東京の坂。
　
　
　
■　北澤さんて坂道の男ですよねぇ。
　と、昔言われたことがある。
　あるところから足抜けした女郎で（ええ、ホンキにしないように）、今は堅気になり着物の着付けなどを試みているという。男運だけが悪い。
　坂の途中の男、というところが困ったもので、じゃ坂道の女ってなんなのだろうという気もした。
　東京は坂が多い。

　
　　　　花祭り。
　
　
　
■　坂道を歩いた。
　路地を抜け、時々咳をしながら歩いた。
　気のはやい江戸の若衆は、既にコートを着ていない。
　見得張っちゃってまぁ、ゴホ。
　何年か前に撮られた桜がポスターになっている。

　
　　　　よるべなき個の時代 3.
　
　
　
■　SNSというのは、簡単に言えばパソコン通信の21世紀型なのだろう。
　出会いがあり別れがあり、論争は毎日のようにあり、論客というのが各分野にいて一丁前の顔をしている。ひとのことはいえないが。
　
　
　
■　と、ここから個別的なお話に流れようとしたのだが、微妙に億劫になったのでやめにする。
　書きすぎるのも、また野暮なのだ。

　
　　　　よるべなき個の時代 2.
　
　
　
■　昨年の9月ごろである。
「排除型社会」について一連の緑坂を書いている。このあたりかな。
　中にこうある。再掲してみる。
　
　ヤングの著にはこうあった。
　エリック・ホブスホームの『極端な時代』からの引用である。
　
「わたしたちの時代ほど<コミュニティ>という言葉が見境なく用いられ、意味を失った時代はない。
というのも、社会学的な意味でのコミュニティは、ここ十数年のうちに、もはや現実の生活でほとんどみられなくなったからである（1994,P.428)。
男性も女性も、自分が確実かつ永遠に所属できるような集団を求めて、世界をさまよっている（略）。
そしてかれらがみつけるのは、自分に何らかのアイデンティティを与えてくれる集団（アイデンティティ・グループ）である（略）。
人々は何らかのアイデンティティ・グループに所属することを選択するのだが、しかしその選択は次のような強い確信にもとづいている。
それは、当の個人にはまったく選択の余地はなく、そのグループに所属することは最初から決まっていたのだという確信である」（前掲:「排除型社会」:415-416頁）
　
　
　
■　ヤングの次の書籍では、いわゆるセレブと呼ばれる人たちの社会的役割についてが分析されていた。
　たとえばどのSNSを眺めても、はじめに追いかけるべき人物として各界の有名人が出てくる。
　そこを一切飛ばして先に進もうというのは、ネット暦10年以上の猛者か、20年以上になる海千山千だけだろうという気はする。

　
　　　　よるべなき個の時代。
　
　
　
■　ひとりで生きていけるか。
　というテーマで歌謡曲をサラってみると、どうもそうではないようである。
　フォークやロック、Jazzなんかでも、ポーズは違うけれども本質は同じだった。
　俺はエライぜと指を上下させているストリートの世界でも、結局は家族や友人をシアワセにすることが究極の目標でもあるようで、そのためにはビックでマネーでと続く。

　
　　　　個の時代 5.
　
　
　
■　個の時代というのは、あくまであなた本人のお話である。
　配偶者や側近や恋人とは基本的に別であって「わたしのいいひと」という按配で彼や彼女を関係付ける訳にはいかないような気もする。
　関係は絶えず変わるからだ。
　タイムランという考え方があるが、フリン離婚再婚なども入れるのだろうか。
　
　
　
■　例えばお子さんがおられたとして、可愛いからと彼や彼女の写真を簡単に誰もが見れるところに載せるのは、ちょっと無防備だろうかという気はしている。
　自分が産んだのだから、自分のものだというのは分かるのだけども。
　フギー（猫の真似）

　
　　　　個の時代 4.
　
　
　
■　何時だったか、その内規を見せてくれないか、と言われたことがある。
　そういう情報は持っているだろうから、参考までに。
　もちろん、慇懃にお断りするしかない。
　クライアントの情報を別のクライアントまたは一般に暗示したり流すのは、ウールじゃねルール違反だからである。
　いわゆる守秘義務という奴ですね。

　
　　　　個の時代 3.
　
　
　
■　ある方が、タテマエ実名制のSNSには、どういうわけか一部上場の友人知人が少ないんですよ、と書かれてきたことがある。
　私は苦笑いもしたのだが、考えてみれば当たり前のお話で、企業全体のコンプライアンスやブランド戦略と、その個人の属性やご意見が矛盾する局面というのは多々ある。
　実を言えば、内規や規則などで一定の制約を課しているところは多いのである。